Hamsa

40 х 60 cm | Öl auf Leinwand | 2024

Die Komposition des Gemäldes ist äußerst einfach, im zentralen Teil des Gemäldes ist eine Hamsa dargestellt, die sowohl ein Fenster als auch ein Emblem ist. Die Form einer Hamsa ist die Handfläche, die kann uns schützten. Hamsa ist eines der ältesten Symbole, es wurde in mehreren asiatischen Kulturen verwendet und erfüllte verschiedene Funktionen. In Israel ist es das häufigste Souvenir, das aus einer Vielzahl von Materialien wie Keramik und Metall, Holzplatten und Halbedelsteinen, farbigem Glas und Kunststoff hergestellt wird. Sie sind groß und klein und mit Ornamenten, Gemälden, Intarsien usw. verziert. Wie eine Mesusa kann Hamsa ein wichtiges Element der Wohneinrichtung geben, das auf die Zugehörigkeit zum Judentum hinweist.

 

Im Judentum ist Hamsa als ya ha-hamesh («Hand der Fünf») oder «Hand Myriams» bekannt, benannt nach den Schwestern Moses und Aaron. Hamsa wird auch mit den fünf Büchern der Thora in Verbindung gebracht.

Hamsa wurde als Schutzamulett verwendet und in den östlichen Gemeinden im Haus aufgehängt, um das Neugeborene und die Mutter vor bösen Geistern zu schützen, vor allem vor dem entführenden neugeborenen Dämon namens Brosha. Es befindet sich am Eingang des Hauses, im Auto, an Schlüsselanhängern, Armbändern und Anhängern. Das Bild einer Hamsa ist ein häufiges Motiv in der Kunst der östlichen Juden, bis hin zur Verwendung zur Dekoration von Chanukka. Oft werden in der Mitte der Hamsa andere Symbole platziert, die vor dem Zauber schützen – das Bild eines Fisches, ein Auge oder ein Stern Davids.

Man geht davon aus, dass die blaue und insbesondere hellblaue Farbe auch vor schlechten Augen schützt. Daher begegnet man Hamsa oft genau in diesen Farben oder mit Halbedelsteinen in verschiedenen Blau- bis Türkistönen. Die Juden schmücken sich oft mit Gebeten um Schutz, wie Shma Isroel, Birkat ha-bait («Segen des Wohnens»), Tfilat ha-derah («Gebet der Reisenden») oder anderen.

Im Inneren der auf diesem Gemälde dargestellten Hamsa befindet sich ein Fragment der Tränenwand, als würde es sich im Meerwasser widerspiegeln, die Zypressen und ein weiße Taube auf dem Himmel.

Symbol des Friedens: Eine Taube mit einem Olivenzweig, die Noah die Nachricht vom Ende der Sintflut überbrachte, wurde zu einem universellen Symbol des Friedens. Dieses Bild ist eng mit Jerusalem verwandt, da am Fuße des Ölbergs Oliven wachsen und oft Tauben zwischen ihnen fliegen.

Der Vogel, dem Sie in Jerusalem begegnen können, heißt „Jona“ (auf Hebräisch). Es nistet auf den Bäumen, Dächern und Balkonen von Häusern. Den Tauben kann man an Olivenbäumen sehen, die überall wachsen, auch im Gethsemane-Garten.

Somit ermöglicht Ihnen die Hamsa-Kontur wie ein Fensterloch, in den Raum der Heiligen Stadt zu blicken und die Quintessenz ihrer Bedeutungen und besonderen Energie zu sehen und zu fühlen. Und seine lebendige Luft einzuatmen.

 

Окно в Иерусалим (Хамса)

40 х 60 см | холст, масло | 2024

Композиция картины предельно проста — в центральной её части изображена хамса, которая является одновременно окном и эмблемой. Форма хамсы — это ладонь руки, которая оберегает , направляет и осеняет. Хамса — один из древнейших символов, он использовался в нескольких азиатских культурах и выполнял различные функции. В Израиле это самый распространённый сувенир, который изготовляется в самых разнообразных материалах, таких как керамика и металл, деревянные пластины и полудрагоценные камни, цветное стекло и пластик. Они бывают крупные и миниатюрные, украшены орнаментом, росписью, инкрустацией и пр. Наряду с мезузой хамса может быть важным элементом домашнего убранства, указующего на принадлежность к еврейству.

В иудаизме хамса известна как йад ха-хамеш («рука пяти») или «рука Мириам», по имени сестры Моисея и Аарона. Хамсу также связывают с пятью книгами Торы.

Хамсу используют как защитный амулет, в восточных общинах вешали в доме для защиты новорождённого и матери от злых духов, в первую очередь — от похищающей новорожденных демоницы по имени Броша. Её можно найти у входа в дом, в машине, на брелоках, браслетах и в виде кулонов. Изображение хамсы — распространённый мотив в искусстве восточных евреев, вплоть до использования для украшения ханукии. Часто в центр хамсы помещают другие символы, защищающие от сглаза, — изображение рыб, глаз или звезду Давида. Считается, что синий, а особенно голубой цвет также защищает от дурного глаза, поэтому часто встречаются хамсы именно этих цветов или украшенные полудрагоценными камнями разных оттенков от синего до бирюзового. У евреев хамсы часто украшают молитвами для защиты, такими как Шма Исроэль, Биркат ха-баит («Благословение жилища»), Тфилат ха-дэрэх («Молитва путешествующих») или другие.

Внутри хамсы, изображённой на этой картине, просматривается фрагмент Стены плача, как бы отражённый в морской воде, кипарисы и белая голубка в вышине.

Символ мира: Голубь с оливковой ветвью, принесший Ною весть о конце потопа, стал всемирным символом мира. Этот образ тесно связан с Иерусалимом, поскольку оливы растут у подножия Масличной горы, и голуби часто снуют среди них.

Птицу, которую вы можете встретить в Иерусалиме, называют „йона“ ( на иврите) или малая горлица. Она живет среди людей, гнездится на деревьях, крышах и балконах домов. Горлиц можно увидеть у оливковых деревьев, которые растут повсеместно, в том числе в Гефсиманском саду.

Таким образом, контур хамсы, словно оконный проём, позволяет заглянуть в пространство Святого города, увидеть и прочувствовать как будто квинтэссенцию его смыслов и особой энергетики. И вдохнуть его живительный воздух.